19 de febrero de 2012 89 visitas

Los tres comedores sociales de Bilbao (Comedor Apostólicas-Cáritas, Comedor San Antonio de Iralabarri-Franciscanos de Iralabarri y Residencia Conde Aresti-Fundación Bizkaina de Caridad) sirven 566 menús diarios. Además, en el albergue municipal de Elejabarri se dispone de un comedor para residentes con desayuno, comida y cena. Se trata de un centro con capacidad para 107 personas y un índice de ocupación cercano al 100%. En Barakaldo, el comedor de San Vicente ofrece algo más de 100 diarios, unos 60 presenciales y el resto en ’tuppers’ para llevar. Desde aquí también se sirven unos 50 ’tuppers’ para la zona de Portugalete, donde no hay comedor con espacio físico.

Resulta evidente de que la actual situación económica no es nada favorable y que cada vez se hace más complicado disfrutar de una vida digna. La falta de trabajo se traduce en que no hay ingresos y eso termina en que mucha gente se ve en la tesitura de que no tiene nada para llevarse a la boca. Una vez llegado a este extremo, a muchos no les queda otra opción que tener que dirigirse a un comedor social para al menos comer algo caliente. Joseba Gaya, es el responsable del Área de Personas sin hogar de Cáritas Bizkaia y miembro de la coordinación de la Plataforma BesteBi, y apunta que la misión principal es "satisfacer la necesidad básica de alimento de las personas que no disponen de medios suficientes para ello".

La ’ocupación’ de los comedores sociales no sufre variaciones importantes según la estación del año. "Tanto en verano como en invierno la demanda es similar, hace unos años sí que se notaba que en el crudo invierno más gente se acercaba a estos centros pero en la actual coyuntura no hay apenas diferencia", apunta Gaya. Eso sí, el perfil del usuario de los comedores sociales resulta bastante clarificador. "Hombres (90%), inmigrantes (60%), personas sin redes de apoyo. Es el porcentaje común en personas sin hogar y también es similar respecto a otras comunidades autónomas y otros países de nuestro entorno", añade Gaya.